大风歌扬唱响诗乡

本报记者 张瑾

“吾遭乱世，当秦禁学，自喜，谓读书无益。洎践祚以来，时方省书，乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是”。

唱过《大风歌》的刘邦，是中国历史上第一位有诗作传世的皇帝。在《手敕太子文》中，病危的他以父亲和帝王的身份，向儿子刘盈谆谆告诫：要读书、要用贤、要治理好天下。

一封敕书，也是一篇言辞恳切的家训。

以文治世，泽被一方，自古至今都是社会治理者的共识。

在汉代，刘邦的弟弟刘交治下的楚国彭城，儒学盛行，文化昌明，成就了徐州在历史中的第一个文化高峰。

“莫言马上得天下,自古英雄尽解诗”。唐代诗人林宽的感慨，假如刘邦听见，也会不由得捻须颔首吧。

历史悠久、文脉悠远、人杰地灵，徐州自古就是文人骚客辈出、诗人词家涌聚之地。

徐州诗词的繁荣不是偶然的。徐州是古九州之一、大彭氏国和古徐国的所在地及大汉王朝的发祥地，徐州又是著名的古战场，徐州人豪爽、勇猛、真诚、义气的性格，赋予了徐州人呐喊和咏叹的源泉。

汉代，徐州以独特的天时、地利、人和，成为全国富有盛名的诗歌之乡。

自古英雄尽解诗

“满脸霞光熠熠，他独自上升，喝醉了阳光，亮透了一颗心……当黎明在广阔的绿原上行进，他愈来愈高地上升……”读着希腊现代诗人埃利蒂斯的名作《英雄的挽歌》，不由联想起这样一幕景象：

千古龙飞地，鼓角鸣奏，旌旗猎猎。击筑声中，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”的英雄之歌，直抒胸臆，深沉而悠远。歌罢，刘邦右手持杯，左手按剑，目向远方，衣袂在风中飘飞。

醉酒斩蛇，入关灭秦，恍惚其间；鸿门脱险，垓下亡楚，历历如昨。二十三字的《大风歌》，豪气干云的意境、辽远高迈的胸襟与深情挚爱的情感交织缠绵。

刘邦是有史记载的中国皇帝中作歌、吟唱、舞蹈的第一人。他创作的《大风歌》，气势磅礴，感情真挚，既形象地概括了秦末风起云涌、如火如荼的局势，又深切抒发了对天下一统的喜悦之情和求贤若渴的迫切心愿。

历史的回声中，唐代诗人林宽感叹：“莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。”苏辙评论：“高帝岂以文字高世者？帝王之度固然，发于中而不自知也。”

刘邦还是首开祭孔先河第一帝。就在此次歌大风之后，刘邦经过鲁地曲阜（今山东曲阜），用太牢（牛、羊、猪）祭祀孔子，孔子的地位由此被官方正式肯定。

曾经“生不读书”的刘邦，通过祭孔让天下饱学之士信服，也开创了汉初安邦治国的新局面。

刘交尚儒润乡邦

中华文明，文武两端。武定天下文安邦，一个国家的昌盛，一个民族的崛起，都离不开文武并济。

汉代的徐州曾有一人，他以一己之力，将徐州打造成汉初儒学中心，为徐州文化发展作出了无可比拟的贡献，然而人们在谈论徐州历史文化名人时，却经常忽略了他。他就是西汉楚国第一代刘姓楚王刘交。

刘交，字游，跟随刘邦在沛县起兵反秦，参与创建西汉王朝，在西汉初期的政治格局中，具有举足轻重的地位，是一个能够左右时局的关键人物。

比起刘邦在沛县结识的屠狗的樊哙、赶车的夏侯婴等人，刘交是一位高级知识分子。史载刘交好书，多才艺，他曾拜荀卿的弟子、儒学大家浮丘伯为师，一同学习的还有鲁国的穆生、白生和申公。

刘交被封楚王时，浮丘伯已经过世，刘交便拜彭城名儒韦孟为师，并把自己的同窗好友申公、穆生、白生请来，奉为上宾，虚心向他们请教《经学》。申公在彭城写岀了注释《诗经》的专著，世称《鲁诗》。刘交则写岀了注释《诗经》的专著《诗传》，后人称《元王诗》。

刘交引领儒学在楚国复兴，选贤任能，励精图治。正如今人邓骏捷研究西汉楚王家族学术文化传统时指出，综观整个西汉学术大势，与其他盛极中绝或无以为继的藩王学术相较而言，楚元王家族的学术文化传统代代相传，历久不断，对汉代政治、学术的影响深刻巨大，堪称西汉学术文化第一世家。

刘向父子续书香

2023年，徐州市图书馆大厅天井的四壁上新增了4幅浮雕，其上的内容是徐州文脉的精彩集结。

4幅浮雕的画面由数十部古籍插图元素组成，拼合成徐州文脉八景图：彭祖守藏、吕梁观洪、萧何护书、燃藜夜读、知几著史、黄楼文会、奎山建塔、李蟠折桂。其中的萧何护书、燃藜夜读两组画面，再现了中国古籍保护先驱、徐州人萧何和刘向的历史贡献。

秦末刘邦进军咸阳城，在众人争抢财物的纷乱中，谋士萧何派人将秦朝典藏的图籍档案等重要文献清查收藏。汉朝建立后，萧何在国都长安主持建造石渠阁、天禄阁，尽藏前朝图书、档案，为汉代图书馆、档案馆事业奠定了基础。

楚元王刘交的四世孙刘向曾在天禄阁整理经传诸文诗赋，为每种书编撰叙录，汇成《别录》，开创了我国目录学先河。刘向精通儒家和道家方术之学，还著作有《洪苑行传论》《新序》《说苑》及辞赋等数十篇（部）。

刘向少子刘歆是西汉末年著名的大学者和政治家。刘歆好古，现行的《左传》就是由他整理后流传于世的。他承继父业，集六艺群书，加以整理，所著《七略》为我国历史上第一部图书分类目录。

2016年，江苏开启“江苏文脉整理研究与传播工程”，刘向、刘歆父子在中国古代目录学建设方面的非凡成就，被收入《江苏文库·史料编》《江苏文库·精华编》，在江苏文化、中国文化史上留下浓墨重彩的徐州印迹。

文化传承史留芳

两汉时，满朝文武官员和各郡国王侯多为徐州人，徐州籍的“五经”博士名儒遍布朝野，其他郡国难以相比。

刘安，汉高祖刘邦之孙，被封为淮南王。刘安是中国豆腐的发明人，他在炼丹时的一次意外之举，为后世人的餐桌增添了一道营养丰富的美食。刘安在史学上的贡献，更值得一书，他的著作《离骚传》是我国最早对屈原及其《离骚》作岀评价的专著。

刘安招致宾客方士撰写的《淮南子》，被近代学者梁启超誉为“汉人著述中第一流”。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。

陆贾，汉初能言善辩的名儒，早年跟随刘邦打天下，常为刘邦讲述《诗经》和《尚书》。陆贾有言：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”他力主提倡儒学，连写12篇文章，每奏一篇，“帝未尝不称善”，命此书为《新语》。

《新语》为陆贾的政论散文集，主张“行仁义，法先圣”，礼法结合，强调人主必须无为，为西汉前期的统治思想奠立了基本模式。

龚胜、龚舍同为楚人，共以名誉和节操著称，世称《诗》学名儒“楚两龚”。“两龚”皆师承《鲁诗》创始人申公的弟子薛广德。学成后龚胜先为郡吏，继为谏大夫，龚舍则不仕，专授《鲁诗》。后经龚胜推荐，龚舍亦被征为谏大夫。

在汉代的徐州，博士名儒还有韦孟、申公、穆生、白生、严讠斤等，在文化传承上均有建树。

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