从一把刀到一把刀---访徐州市刻字艺人毕振疆

◎文/徐州日报记者 刘苏 图/徐州日报记者 陈艳

刻了几十年字的毕振疆，人送外号“毕一刀”。对于这个名号，得分两段来说：最初刻字时，毕振疆只用一把美工刀，到后来，刻字用的刀多了，在圈内的名气也越来越响，成了徐州刻字圈内的“一把刀”。

“毕一刀”绝非浪得虚名。你可能没见过“毕一刀”，但“毕一刀”刻的字，你绝对见过，它们遍布于徐州的大小公园、景区。苏公塔、小南湖、黄河公园、牌楼船厅这些景点里的200多块牌匾后面，刻着同一个人的名字：毕振疆。

虽然在业内的名气不小，但毕振疆坦言，随着机器刻字技术的兴起，传统的手工刻字已经没有多少人在做了，“但总得有人守着，守着守着或许又守出了一片新的天地”。

多才多艺，铺就刻字道路的基石

1973年出生的毕振疆，看外表就是个五大三粗的男人，可内里却是个实实在在的文艺青年：会书法,会篆刻,会弹古琴，还会写古诗词。但所有的这些都是副业，他的主要工作是刻牌匾。然而，能把牌匾刻到徐州顶尖水平，这些“副业”功不可没。

毕振疆12岁时，曾在我市老一辈书法家张俊之办的一所业余艺校里学过篆刻、木版画、装裱。学校虽是业余的，但教得很专业，培养出了不少名人。16岁从学校毕业后，毕振疆接着上了全国统招的美专班，学习油画。18岁美专班毕业后，他在彭城剧场做了一名美工，画电影的广告宣传画。

在这段经历中还有一个小插曲，现在回想起来应该是影响毕振疆走上刻字道路的最主要原因。“那时我家住在建国西路，附近有个叫‘大厂’的地方，里面住的基本都是农民工。他们当时在徐州修河道，所以以石匠居多。那时的石匠手艺很精，他们在休息的时候常接私活，给人刻碑文之类的。知道我会写字，有人就找我写碑文。我很好奇，这纸上的字是怎样刻到石头上的，于是就跑去看他们干活。”毕振疆说，看着看着，自己就看出了兴趣。

从那以后，毕振疆开始学着把字刻到木头上。1996年，在做了一年家装生意后，他跳槽到了专门制作广告牌匾的一家私人作坊工作。半年后，他遇到了自己视作恩师的“贵人”——我市画廊界元老级人物李瑞林。

那时，云龙湖与杭州西湖缔结成姊妹湖，徐州着手打造苏东坡文化，把金山塔更名苏公塔，并要制作一批楹联、牌匾。字已经写好了，全是名家作品，有马世晓的，有尉天池的，有张立辰的，有赵玉成的……找谁刻呢？负责此事的李瑞林找到了毕振疆。

刚刚23岁的毕振疆有些惶恐，感觉自己在技术方面还不太成熟，但他并没有拒绝，因为“有一颗要干好的心”。13块匾，工期只有一个月，毕振疆一干就是一天，每天夜里一两点才睡。22天后，他完成了所有的牌匾制作，而所用的工具仅仅只是一把现在随处可见的美工刀。

“记得当时看到牌匾往上面挂的时候，心情很兴奋，也很自在，因为如期完成了任务，还获得了好评。”毕振疆说，看过他制作的牌匾，尉天池先生曾向李瑞林打听他的年龄，得知是个小伙子，尉天池很惊讶，专门去看他制作，还给了很高的评价。这件事之后，毕振疆在徐州算是小有名气了，人送外号“毕一刀”。

以刀代笔，传统刻字不是机械的复印

古人认为匾额是建筑之眼，只有挂上匾额，建筑才有精神。匾额分皇家寺院的匾额，比如乾清宫悬挂的“正大光明”匾；商家店招，老字号都有一个店招，也就是俗称的金字招牌。还有一类是祝寿匾额。

匾额上所展现的传统刻字已有六千多年的历史。它以不同的形式，翻刻、复制、再现书法的神韵，是书法的再度创作。雕刻者不仅要从篆刻、绘画、雕塑等艺术门类中博采众长，同时还要具备一定的书法功力，这样才能使作品做到形神兼备。

在到处都是电子招牌的今天，一块木制手工雕刻的招牌，能让人感到一种古朴美。“现在电脑刻字特别方便，把字库里的字调出来就能刻。但是电脑刻字缺乏文字的灵性。”毕振疆说，书法功底是匾额雕刻必须具备的艺术修养。

毕振疆6岁就被父亲“逼着”练书法，也算是练得童子功。“父亲对我练字的要求严过文化课，每天都要练到夜里十一二点钟才让睡觉。他手里有把戒尺，见我打瞌睡就会给我一下。”现在回想起这段，毕振疆说得云淡风轻，但他至今仍完好地保存着这把戒尺。

这把戒尺也是他的第一件刻字作品，上面刻有“戊辰年刻”四字楷书。“我很感激父亲这样‘逼’着我练字，否则我对字不会有这么深的了解，也不会刻到现在这个程度。”毕振疆说。

对毕振疆来说，书法家们的原版书法是第一创作，而他雕刻的过程是给予书法的一次新生。在他看来，书法的好坏，对于牌匾最终的呈现效果影响极大。请他刻匾的客户，有不少人拿着书法作品而来，其中不乏名家之作。“书法家的题字，我要按照比例缩放，还要表现出他的运笔、笔锋、笔势，分清主要笔画和次要笔画，起势和收势要做到干净、利索，还要体现字的柔韧性，甚至对笔画不足的地方还要加以修饰，所以，不懂书法怎么行？”毕振疆说,“书法家用字抒发自己的情感，我是用刀去表现。”

现如今，毕振疆的工具早已不再是一把美工刀了，大大小小的刀具加起来有200多种。悬挂他制作的牌匾的景区，也从苏公塔扩散到了小南湖、黄河公园等各大重要景点园林。那里刻的都是名家的字，诸如全国政协原副主席孙家正，著名书画家程大利、马奉信、王冰石、马亚等一批著名书法家的题字。此外，喻继高艺术之家、徐培晨艺术馆、张立辰艺术馆、程大利艺术馆、竹林寺等场馆的牌匾也都出版毕振疆之手。

任重道远，传承传统手艺要拓宽路径

牌匾市场有限，但2012年开始还是有所复兴，中式庭院、茶馆、书店、古玩店都开始悬挂手工制作的牌匾。毕振疆在着力于提升传统刻字工艺水平的同时，也在琢磨着如何把传统刻字工艺与现代刻字工艺相结合。在他看来，现代刻字更能体现刻字艺人的整体艺术水准。

“传统刻字多具有实用性，其艺术性主要表现为书法之美，缺乏独立的艺术价值。现代刻字艺术则基本褪去了实用性，更讲求将题材、素材、刀法、平面构成、空间构成、色彩构成等要素完美地在一个平面上呈现出来。”毕振疆说，“现代刻字制作起来更痛快，首先刻的是自己写的字，可以大刀阔斧地去制造肌理，构图可以天马行空，笔画可以叠加，着色也可以多样化，所做的一切都是为了表达自己的内心。”

毕振疆介绍说，现代刻字艺术多以传统文化为主题，以金文、篆书书写、雕刻主体文字。“这些书体具有古雅的装饰美，同时具有较强的可塑性，相对楷书、行书等而言，更能满足强弱、轻重、收放等不同的创作需求。”这也进一步印证了优秀刻字艺术家必须是优秀书法家的说法。

毕振疆有两件得意之作，两件皆入选第四届省刻字艺术展，一件名为《达摩面壁》，一件名为《醉言忘机》，看了让人不禁感叹，传统艺术，如篆刻、书法技艺，竟能与现代设计如此完美地融合，让人有一种返璞归真的自然感受，看一眼就心生喜爱。

毕振疆说，书法讲究“书卷气”，篆刻讲究“金石气”，而现代刻字艺术则需讲究“文人气”。好的作品需少一点“匠气”，多一点“匠心”，要在重“形”的基础上，挖掘与创造“新意”，努力寻求作品的内涵表现力。“我们现在说这件东西‘匠气’太重，就是因为没有把自己的精神融入其中，没有把自己想表达的东西表现出来。工艺品与艺术品仅一步之遥，稍有不慎自己的作品可能就成为了工艺品。”

如今，毕振疆自己做生意的同时，还肩负着一个工作——徐州书协刻字委员会副主任兼秘书长。“徐州书协于2012年成立刻字委员会，这几年，协会经常组织大家到省里培训、学习，此后的几次大赛，徐州艺人都取得了不错的成绩——2014年5人入展省刻字艺术展，2015年13人入展，3人获奖，还有7人入陶刻展。”

“徐州做现代刻字艺术的有40多人。许多人过去一直把篆刻艺术当作‘雕虫小技’，更看不起刻字艺术，认为它不过是书法的翻版与再现。这几十年来，最让我欣慰和自豪的一件事就是，我让自己从一个‘刻字的’慢慢地成长为一个‘艺术家’。在这二十多年刻字生涯里，非常感谢曾经鼓励过我的师友同道们，一路走来得到了身边许多朋友的支持。这是让我一路坚持走下来的强大动力。”毕振疆坦言，作为一个会传统刻字手艺，懂现代刻字工艺的手艺人，他担着的是把祖辈留下来的手艺传承下去的重任。