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白集汉墓“池中九鲤”图引关注 徐州是锦鲤发源地?

 

白集汉墓“池中九鲤”图引关注
徐州是锦鲤发源地?

2018-08-24
 
  “池中九鲤”图位于白集汉墓东墓阙的左下方。
 

  《锦鲤大典》全球执行主编危智敏三次来徐论证,他说,中国的养鲤赏鲤年代最早可以追溯到2000多年前的东汉时期,地点就在徐州白集地区;汉画收藏家:用白集汉墓鲤鱼相戏汉画像石图,佐证观赏锦鲤发源地为贾汪有说服力;史志研究学者:“池中九鲤”反映了鲤鱼作为观赏鱼的起源

 

  一直以来,鲤鱼做为观赏鱼的最早记载时期为唐朝。然而,近日徐州白集汉墓中的汉画像石上,发现“池中九鲤”图,画面展示了在东汉时期的某位达官贵人家中,有两个孩子,一个在楼上一个在楼下投喂饲料的养鱼场景,画面中有寓意深刻的九条鱼,还有庭院楼阁,有往来家中做客的朋友,这个场景充分反映了“家中养鲤供人观赏”的寓意。这一发现引起了业界的高度关注,8月21日,《锦鲤大典》全球执行主编危智敏第三次来到徐州进行论证,他认为徐州发现2000多年前的汉代人饲养9条鲤鱼的墓阙,这将改写中国人养鲤鱼赏鲤鱼的历史。中国的养鲤赏鲤年代最早可以追溯到2000多年前的东汉时期,地点就在徐州白集地区。

  白集汉墓有“池中九鲤”汉画像石

  昨日,记者来到位于徐州市工业园区白集村的贾汪汉文化景区——白集汉墓,该墓为全国目前保存最为完好的一座东汉祠画像石。该墓结构完整,建筑风格巧妙,石刻画像内容丰富,题材广博,墓主人生前的生活景象都会在汉画石像上绘制,其中代表祥瑞吉祥的图案有青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、九尾狐、十字穿环等。

  墓室前方有东西两个墓阙,每个墓阙有七层画面,东墓阙上端是东王公,西墓阙上端是西王母,两者作为对偶神出现。东墓阙题材涉及拜谒飨宴、博局对奕、舞乐百戏,反映地上现实生活。

  “池中九鲤”图位于东墓阙的左下方,画面展示了在东汉时期的某位达官贵人家中,有两个孩子一个在楼上一个在楼下投喂饲料的养鱼场景,画面中有九条鱼,而且还有庭院楼阁,有往来家中做客的朋友,这个场景充分反映了“家中养鲤供人观赏”的寓意。

  史志研究学者:“池中九鲤”反映了鲤鱼作为观赏鱼的起源

  徐州史志研究学者于克南介绍,关于养鲤鱼一些传说、诗词等都有过记载。

  “鱼作为观赏鱼,大多认为始于明朝万历年间,相传婺源籍户部尚书余樊学告老还乡,皇帝特以红鲤赏赐,令他带回故乡饲养。此鱼形似荷包,故名荷包红鲤,后逐步繁殖,流传民间。”于克南说,只是一个传说,其实,宋代已经有了用水池饲养观赏鱼的记载,诗人祝庆夫《池鱼》“方池如鉴碧溶溶,锦鲤游扬逐浪中。”唐代大诗人白居易养过红鲤鱼,《草堂前新开一池养鱼种荷日有幽趣》一诗写到“红鲤二三寸,白莲八九枝。”这说明白居易是正儿八经把红鲤、白莲当观赏用的。还有南朝《千字文》的编纂者周兴嗣,他的《答吴均诗三首其三》写:“阶前养素鹤,池中饴赤鲤。”说的就是用食物饲养池中的红色鲤鱼。

  于克南表示,两千多年前的汉代,池塘养鲤非常盛行,徐州有许多汉画像石展现了这个场景,贾汪区白集东汉墓的比较典型,东墓阙的一组图案表现的是“池中九鲤”,而且是用于观赏的,这让我们想到一个问题,国内把鲤鱼当做观赏鱼的发源地是不是在徐州贾汪?目前还没有发现国内其它地方有这样的汉画像石出现。这就如同羊肉串不是发源于北方草原,而是发源于徐州一样。“池中九鲤”是贾汪白集汉墓的一大亮点,它反映了鲤鱼作为观赏鱼的起源。

  汉画收藏家:观赏锦鲤始于徐州贾汪可信度大

  我市汉画收藏家张文一先生曾收集过白集汉墓汉画像石拓片。他认为,用白集汉墓鲤鱼相戏汉画像石图,佐证观赏锦鲤发源地为贾汪是很有说服力的。

  张文一说,地理上徐州处于我国淮河和黄河两大水系之间,是自古的九州之一,这里多山水,又近海靠水,古泗水和汴水在此汇流,境内的水系自然资源丰茂,渔业发端早,先民们和鲤鱼有着紧密的关系是自然而然的事。从远古的彭祖“羊方藏鱼”,造字为“鲜”,到近代国画大师李可染先生家的宴春园名肴“彭城鱼丸”, 再到名闻遐迩的“微山湖四鼻孔鲤鱼”的传说,无不说明鲤鱼和这方水土密不可分的关系。贾汪白集汉墓是我国为数不多的几座在原墓址保护建立的汉画展览馆,汉画上还有鹤鱼图、捕鱼图、驯鹰图等,贾汪境内多泉水,是古泗水的流经地, 又是诸侯分封之地,人们捉鱼不食,护养观赏,顺理成章。用“绣像的史书”白集汉墓鲤鱼相戏汉画像石图,佐证观赏锦鲤发源地为贾汪是很有说服力的,且把锦鲤观赏的历史从现在文字记载的历史时代,上推了几个朝代,存此一说,前景广阔。

  锦鲤界权威人士:中国的养鲤赏鲤年代可追溯至2000多年前的东汉

  白集汉墓的这一发现,吸引了《锦鲤大典》全球执行主编危智敏和台籍客商、世界锦鲤文化推广人陶涛,他们三次到访贾汪,赴白集汉墓考证。

  危智敏认为,中国素有“养鲤赏鲤”的习俗,考古成果显示,自距今二三千年前的商代开始,古人就有以玉随鱼葬的风俗,但这仅限于养殖的食用鲤鱼;而鲤鱼做为观赏鱼的最早记载时期为唐朝,我们能从一些名人诗句中找到相关记载。徐州白集汉墓中的汉画像石上刻有“池中九鲤”图,因此我们完全有理由相信,中国的养鲤赏鲤年代最早可以追溯到2000多年前的东汉时期,地点就在徐州白集地区。

  危智敏说,首先,汉画像石上的“池中九鲤”图证明了在东汉时期的徐州就已经出现了养鲤赏鲤的民俗;其次,从锦鲤和鲤鱼的亲源上来看,锦鲤是鲤科鱼的一个亚种,源于中国的鲤鱼;第三,徐州处在地球的34度纬度上,正是锦鲤生长的最佳地理位置。所以,我们是否可以推测,徐州有可能就是中国养鱼赏鱼文化的发源地,甚至是中国鲤鱼演变成锦鲤的发源地。

  ●链接

  锦鲤

  按照颜色斑纹来分类,主要有单色类、双色类和三色类。其中,正宗是红白锦鲤。

  根据锦鲤体色区分,有人将锦鲤分为红白、大正三色、昭和三色、别光、浅黄秋翠、黄金、花纹皮光鲤、金银鳞、丹顶等等。作为锦鲤,体色就是观赏的一个重点。反之体表颜色的品质也就成为鉴赏优质锦鲤的一个重要标准。

  记者 徐晓旭 摄影报道

来源:2018年8月24日彭城晚报

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